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安门天“金凤朵云颁诏书”，能显示帝王的威严气象吗？

“天子五门”，所铺张的，绝i不是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，太平盛世，社会安定，无盗无贼，清平世界，这是一代代中国人的美好理想。与此形成反差，是官府的封条大印在门扇上打叉叉。无论宫廷，或是皇i城，都有前门和后门，公门和私门。矛盾的对立统一，构成了社会。北宋大儒程颢、程颐，引出“程门立雪”故事，再有成语“班门弄斧”等。前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，天堂与地狱，贫穷与富有，官员与百姓，清廉，都借助“门”，登了台，亮了相。

远古时代，人们以石，以树枝为门，不加点缀，完全天然本色，伴随工艺改善和材质的丰富，门之品种日趋繁复，其艺术内涵也因此博大精深，逐步达到以色眩目，以型表心，以质竞富，以艺显神的境界；

门，既是房屋的外檐装修，又是独立的建筑，比如广场中、街道口、宫门外的牌坊牌楼，民居的滚脊门楼，以及山岳寺庙的山门等等，都属于门的种类。四川隆昌石牌坊一条街，现存石牌坊17座；陕西高陵号称牌楼一枝花，曾经一个2万人的小县城就有16座牌楼；奥格尔与您分享：门从诞生以后就同时兼具两种功能，一是以实用为主的安防功能，二是以象征为主的文化功能。陕西佳县白云山有头天门、二天门、三天门、四天门。